——学什么？

孔子把学的起始定格在“志于道”（《论语·述而》）。这里的“道”即是“道路”、“道理”、“真理”。而且为了学到“道”，孔子不惜以命相抵：“朝闻道，夕死可矣”（《论语·里仁》），可见其志于学的决心。

——立什么？

在《论语·为政》篇中，孔子为“立”作了规定：“立于礼”，礼是“立”的内容，即读书人要懂得做事做人的规矩，否则，“不知礼无以立也”（《论语·尧曰》）。

——什么是不惑？

读书读到四十岁，就应该有了一个新的人生境界：智慧人生。所以，孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）

——何谓知天命？何谓耳顺？

所谓“天命”、“耳顺”，在孔子的眼里，即为宇宙间一切存在的条件和运动的力量，而这些条件和力量是人做事能否成功的外部条件，因此，做事要竭尽己之全力，成败则顺乎其自然。读书又何尝不是如此呢。当然，这也是孔子给君子定下的标准之一：“不知命，无以为君子也。”（《论语·尧曰》）

——从心所欲，不逾矩？

当知识有了厚度，人生有了智慧，心灵有了顿悟，行为已经不再依赖内心絜矩的时时提醒，那已是心灵修养的升华。

这是读书学习的境界，相信，对今天的读书人来说，这样的境界会有更深层次的悟道与拓展。 

作者简介：王征宇  （1963-）男，致公党员，贵阳市政协委员，贵州轻工职业技术学院教授，政治教育学术（学科）骨干教师。研究方向：思想政治教育。自2015年来共在省级以上刊物上发表文章近10多篇，其中主要有“试论马克思主义哲学理论品质的魅力所在”、“构建现代学分制教育模式”、“高校统战工作面临形势与对策建议”、“新形势下和谐社区社工人才队伍建设问题探究及对策”、“协商民主的新视角释读”、“课程思政视阈下高职教学教育性回归及再认识”等。