有“中国首善”之称的陈光标去年赴台湾行善，闹得台湾岛内沸沸扬扬。当时我正在加拿大，连当地的媒体也逐日追踪报道，好不热闹。

　　按说，捐款济贫是件好事，理应受到社会各界一致的欢迎，为什么会掀起了一股“慈善风暴”呢？原来问题出在他的“行善”方式上。他每次捐款，都把巨额现钞堆成一堵“钱墙”，让媒体拍照后再由贫困家庭逐个排队领取。

　　这次去台湾，他准备了五亿新台币，打算给每户贫困家庭派送一万元新台币（约合300美元），极穷者五万，以便让逾万台湾贫户过一个温暖的春节。然而，他的“高调行善”，在台湾引发了很大的非议。反对者认为博爱不等于施舍，让贫苦民众在光天化日下排队领钱，有损台湾中低收入家庭和弱势民众的尊严。更有人质疑，天底下是否有白吃的午餐，他们怀疑发红包的背后别有“统战”的目的，所以台湾当局一开始是拒绝他的入境行善申请的。

　　反对意见的集中爆发可惹恼了不少对陈光标行善颇有期待的中低收入家庭和弱势民众，他们厉声质问，锦衣玉食的有钱人们，有什么资格代表我们拒绝捐款。幸亏陈光标及时表态：为顾及受赠者的尊严与感受，他将把“钱墙”改为“红包墙”，而且调整逐个上去领取为发送到座位上；更多的情况下，他将通过当地的红十字会或民间公益团体，直接把钱打到受赠者的银行账户上。如此一来，台湾当局乐得顺势转弯，立即批准了他的入境。

　　台湾有一个著名慈善机构“慈济功德会”。我有幸参加过他们在蒙特利尔联络处的几次活动，留下特别深刻印象的是，他们在发放慈善物资的时候，一律俯首弯腰九十度，用双手把钱物恭恭敬敬地捧给受赠者，好像是对待尊贵的客人。因为在慈济人的信念中，不论贫富贵贱，众生皆平等，慈善不是施恩或者怜悯，而是“慈爱互济，普渡众生”。

　　台湾方面的批评，让陈光标低调了不少。1月29日，他在台北圆山饭店宴请600位贫困人士一起吃年夜饭时，亲自替大家倒茶、端盆、夹菜，还携妻儿上台与大家合唱《感恩的心》、《明天会更好》等歌曲，让餐会现场温馨感人。陈光标还当场表示，只要台湾民众同意，他准备把全部家当捐献出来，兴建由厦门至台中的海底隧道高速铁路，造福海峡两岸的人民。

　　按照“低调做人，高调做事”的中国古训，慈善既然是一种事业，就应该高调行事。马英九先生为此特别题词说“行善可不高调，扬善不可低调”。所以我是由衷敬佩我的校友（南京大学）和党内同志（致公党）陈光标的。慈善家以何种方式捐赠贫困人士，对于受众来说并不重要。贫户要求的是实惠，如果你曾经穷苦过，曾在茫然无助的日子里挨过煎熬，那么你就会理解，在这年末岁寒的隆冬时节，一万元的大红包给贫户带来的是怎样的一种帮助和安慰。

　　陈光标的行善风格虽然比较夸张，但他向社会捐赠款物累计已超过人民币二十亿元。受帮助的人口突破七十万，这也是不争的事实。他多次说，“我要像雷锋那样被人记住”，“我要在未来十年内把中国打造成世界最具爱心的慈善大国”。与其说陈光标个人在“作秀”，不如说他在唤醒中国富豪们的良知和灵魂，对于那些“一毛不拔”、“为富不仁”的有钱人，相信也是一个刺激。

　　如果你认为敲锣打鼓上门发红包，是夸富，是伪善，是打知名度，那么，我倒是希望有更多的富豪、企业家都来图这个名，都来学习陈光标，为慈善事业“作秀”，大庇天下寒士俱欢颜。