莲花桥

　　莲花桥白塔标碑

　　去扬州旅游，到了这历史上著名的政治、经济和文化中心，会令人联想到当年隋炀帝开凿运河，沟通南北水上交通，建成繁华港埠的丰功伟绩，也使人想到唐代著名诗人杜牧的诗句“锦缆龙舟隋炀帝”、“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，“炀帝雷塘土，迷藏有旧楼”，“玉珂瑶佩响参差”等。扬州历来富庶繁荣，人才辈出。清代中期的杰出的“扬州八怪”以其独特风格的书画，为扬州增添了璀璨的艺术之花，蜚声于世。这隋唐时期以来著名的文化古城，尤其是5A级景区瘦西湖，一直像磁铁一般吸引着来自各地的旅游者。

　　今年敬老节前，我陪我的95岁的父亲重游瘦西湖。我俩上一次是慕名“二十四桥”，寻古探幽，专程赶来写生瘦西湖，那湖上的旖旎风光，令人难忘。

　　我们进入景区，远见一座白塔，亭亭玉立，就径直走到高约不超过30米的白塔下，记得上次来此地，原在法海寺内的白塔，因寺不存，虽巍然独存，败瓦颓垣，年久失修，伶仃孤影，只宜远观。今日到此，近观白塔，塔座四角八面，每面的三龛有雕刻的十二生肖像，寓意一年十二月，一天十二时辰。冠名“白塔晴云”的景点与湖上的五亭桥交相辉映。

　　白塔的最早功能主要用于供奉或安置佛祖及圣僧的遗骨舍利、经文以及法物等，白塔在南方罕见，可为什么却在扬州建起一座喇嘛教的白塔呢？扬州至今流传有乾隆皇帝第六次坐船游览瘦西湖“一夜造塔”的故事：传说乾隆下江南来此赏景，指着景色对随从叹息道“这里很像北海琼岛春阴，可惜缺座白塔”。当地盐商大贾闻讯，为讨好皇帝，期待来年受封赏，化白银万两，贿赂近臣，觅到北海塔的图纸，聚集工匠赶筑而成。当乾隆皇帝再度下江南游瘦西湖时，忽见白塔，甚为惊讶，后知悉系盐商独资所建，又大为赞赏。这缘起于古代印度佛教特有的白塔，随着佛教在东方的传播，形成了特定的形式与风格，从建筑、历史、宗教、哲学、美学等不同的角度，都可以领略她的文化魅力，让我们深感其无穷内涵！

　　我们沿着垂柳夹道的湖边，漫步来到五亭桥。桥上建亭为中间一座，南北四亭，像一朵大大的莲花互相对称，故名五亭桥。因桥建址莲花埂，旁有莲花寺，另名莲花桥。我俩在刻有“全国重点文物保护单位莲花桥和白塔时代：清”的标碑前留影。

　　我搀扶父亲踏着石阶拾级而上，感受桥亭结合的桥上五亭。来到亭中，只见檐牙高啄，画栋雕梁，藻井瑰丽，嵯峨壮观，精致华丽。外侧石栏环胞，精巧隽美。亭顶的琉璃瓦，光华耀目，富丽无比。我俯身探头望桥体，造型生动，结构巧妙，石拱纵横，共十五孔，洞孔内游船穿梭。传说在月圆之夜，每孔各衔一月，银光荡漾，水月交辉，景色迷人。我们多想能在中秋佳节夜游瘦西湖畔观此美景。我们闲坐亭廊，远眺白塔，雄峙眼前，倒映水面；双层水榭，紧依其侧，楼台层叠，风铃声声；桥下湖水漪涟，波光潋滟；四望绿树拂云，杨柳依依，游人三三两两，悠闲自得。

　　来到“二十四桥”，人头攒动，耳闻数字声声，不少游客正低头数着脚下桥的台阶。“二十四桥”出自诗人杜牧的诗句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。好奇的游客以为二十四桥是二十四座桥，实际上是一座有二十四级台阶的单孔拱形石桥，两端各12级台阶，两边各24根雕柱,桥上雕饰明月图案，全长仅24米，宽2.4米。整体设计精致，而数字2、4寓意于庄重秀白的二十四桥。

　　二十四桥的风采拨动了我的心弦，往事萦回脑际，记得上世纪中共党的十一届三中全会的召开，开启了海峡两岸的高层对话，中共中央领导中秋节接见以台湾著名作家陈映真为团长的中国统一联盟大陆访问团时，还谈到唐诗二十四桥诗句，希望访问团去扬州看看。那年作为上海市文史馆馆员的父亲，借鉴诗人杜牧吟咏诗情画意，作了一幅“二十四桥扬州月，中秋佳节思团圆”的国画。为了创作此画，父亲曾由我陪同来到扬州瘦西湖畔写生，把瘦西湖清澈的湖水，多姿的桥堍，高悬的明月，连同他对台湾亲属同胞的亲切思念，融入画幅。随后，上海浦江之声广播电台特约记者将作品带给我父亲的台湾至亲好友，并按创作寓意发表文章，由浦江之声电台多次播出。不久香港《大公报》、中华自然疗法世界总会在台湾成立时分别刊登文章和画作。上海人民广播电台在春节期间还邀请父亲到电台作了谈话直播节目，再一次表达了大陆人民对台湾同胞的思念之情。上海电视台也拍摄制作并播出了题为《以画会友笔墨情深》的专题片，介绍父亲以画会友，促进海峡两岸文化艺术交流的活动。

　　此刻，我看到父亲提起相机，不断变换角度，咔嚓声声。我也举起摄像机，以二十四桥为背景，摄下老父亲激动的身影，将视频留影带回家，给他播放和保存这富有意义的二十四桥之行。

　　我俩在古色古香的望春楼及典雅的熙春台小息，经过玉板桥，进入游人如织的徐园、别具情趣的小金山和春草池等，在深入湖心的钓鱼台景点悠坐下来，只见湖上的航道蜿蜒曲折，宽窄变幻，两岸垂柳拂波，湖上泛舟穿插洞间，宛如一幅江南山水画卷。我们俯瞰清流，心旷神怡，尘念顿消。

　　湖泊以“瘦”字为冠，很有意思。女诗人李清照在诗词中就爱用“瘦”字，如“玉瘦香浓，檀深雪散”、“人比黄花瘦”、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”、“鹤瘦松青，精神与秋月争明”、“渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依”、“知否？知否？应是绿肥红瘦”等。当今街头巷尾，特别是在我工作的大学校园内，随处可见衣着时尚的女性，走近她们，以瘦为美的话题几乎成为她们生活的一部分。

　　展现在眼前的瘦西湖以“瘦”来形容，缘于其清瘦狭长，水面长约四公里余，宽不过百米左右，比福州西湖、杭州西湖都小，像一条娇小妩媚的溪流，如林黛玉般的纤弱，使人怜爱，清秀婉丽，风韵迷人。她比杭州西湖的“平湖秋月”、“三潭印月”等景点相对集中，感觉更富有变化，更具有立体感，错落有致，风姿似画，画面灵动。

　　身历其中，感慨油然而生。瘦西湖的旖旎风光如醇厚的佳酿，回味无穷的是她的内在美！内在美和外在美不可分割，理想之美是两者的和谐统一。在人的内在美与外在美之间，内在美是内容，是本质；要仪表和形象，更要心灵和品德，两者和谐统一。江南山水真是意境深远啊！

　　（作者为致公党上海市委会普陀区委党员）