那一日闭目在经殿香雾中

　　蓦然听见是你颂经中的真言

　　那一夜摇动所有的经筒

　　不为超度只为触摸你的指尖······ 

　　降央卓玛的歌，听过好多，然而却在听这首《那一日》里，所有浮躁的感情与情绪，都沉寂了·····旋律很慢，平稳，却透出一股执着与虔诚，娓娓而谈的叙述，在眼前展现出一副佛堂里才应有的庄严，肃穆，虔诚，执着。烟气缭绕的佛堂前，佛音层层，有节奏的呢喃求颂，在一起一顿的木鱼声里一唱一和，如一曲颂歌，在天堂回旋······摇动的经筒，真诚的目光，匍匐前行的虔诚信仰，是西藏佛教的魅力，更是人性中爱的求索与辗转人生的渴求与回望······ 

　　闽南也是信佛的。从小生活在佛音缭绕的闽南家庭，早已习惯了母亲早晚上香晚敬茶的虔诚与信仰。家里供奉着三尊神像，“周爷公”“关平公”以及“土地公”，用闽南道佛两教的眼光来看，根本是“文不对题”的一种混搭，然而这份虔诚，却是母亲一辈子的心血。据说，文化大革命除“三害”“破四旧”期间，家乡的路边小庙也被列为“四旧”之一，本着“横扫一切牛鬼蛇神”思想，小庙也将被铲为平地。母亲得知这一消息后，趁夜把一直供奉在庙里的神像请回家收藏，供奉·····时间一转眼已经过了50几个年头，当年冒着被“游街”危险收藏神像的母亲已经满头白发，然而在她脑中风住院不能自理期间，母亲念念不忘的，依然是她每日早晚上香奉茶的事儿·····

　　被医生断定可能会“偏瘫”的母亲，在出院后却神一般地康复了，她依旧每日早晚请香奉茶，而懂佛的人却说，这是母亲一辈子诚心向佛得到的“福报”······

　　第一次见到“磕长头匍匐在山路”的虔诚，是在去普陀山礼佛的路上。普陀山，传说中“南海观音菩萨”的故居，众多信徒每年会去普陀山礼佛一次。那一年，我也跟着诚心向佛的亲戚们去普陀山。一路走来云淡风轻，毕竟佛教胜地，风是虔诚的，雨也是洗礼的。突然看到行色匆匆的信徒中突然有了规矩般的肃静，只见一行几个信徒，三步一叩首，慢慢地在我们前面行礼，前进。我们屏着气慢慢地跟在他们后面，不由自主地双手合掌，口念“阿弥佗佛”一路慢行······导游说，这样的场面在普陀山是常见的，不足为奇。果然在后来几天的行程中，随时都可以看到信徒三步一叩首的虔诚，男的，女的，老的，少的，都有。然而每见一处，我们都不由地肃穆虔诚起来，为这些信徒的虔诚所感动。直到听到这首歌唱时，“不为觐见只为贴着你的温暖”，心，不由得一阵温暖，原来每一份虔诚里，都带着一份深深的感情，一份浓浓的眷念·····

　　而事实上，如此温暖而震撼的歌，却是六世达赖仓央嘉措写的情诗。仓央嘉措是西藏摄政王第巴·桑杰嘉措认定五世达赖的转世灵童。20多岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，于是写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。除了《那一日》外，还有许多耳熟能详的情诗令人动容。

　　你见，或者不见我

　　我就在那里 不悲不喜

　　你念，或者不念我 情就在那里不来不去

　　你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减

　　你跟，或者不跟我 我的手就在你手里不舍不弃

　　又如：

　　来我的怀里 或者 让我住进你的心里

　　默然 相爱 寂静 欢喜

　　在看得见你的地方

　　我的眼睛和你在一起 

　　在看不见你的地方

　　我的心和你在一起

　　或者说，每一份虔诚，每一份信仰，都源于一颗执着的心，但每一颗执着的心的后面，真有一份深深的情与爱。情之所困，爱这所累，或源于美好，或毁于伤害。然而于佛面前的肃穆与庄严，却都怀着敬畏与期盼之心。许多皈依佛门的朋友常说的一句话是“放下”，可如若真能放下，这佛教轮回，是不是真少了许多“转山转水转佛塔”的虔诚与期盼呢？

　　不为来世只为途中与你相见

　　不为来世只为有你，喜乐平安

　　单曲循环的旋律中感受拳拳的爱与眷念，于人，于世，于佛，这些充满缠绵隽永情感和佛教意味的优美诗歌，却一扫凡尘的浮燥，在喧嚣中留得片刻安宁······