一觉醒来，阳光明媚。雨后初雾，漫步在滨江路上，见沿路江边城墙垛石梯下已站满了垂钓之人。岷江水已由昨日的平缓、清澈，变得浑浊、湍急起来。这就是岷江，一泻千里，由川西北崇山峻岭而来，穿山越谷，跌宕起伏，过雪山，奔草原，行平川，走峡谷，终于在乐山城的东南隅与大渡河两江交汇，然后再以成倍的水势浩淼而下，直至在数百里后的宜宾市合江门与金少江、长江交汇，形成更为浩瀚的江河，她被誉为四川人民的母亲河。

　　古人云：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。乐山人以与山水相邻为乐、为趣，日出黄昏，我总喜欢去水边走走，看看，靠山近水城市里的人，乐享着这水岸良辰桑榆的美好时光。多少次站在肖公嘴，看大江东去，浪涛翻卷，望水起潮落，浮想联翩。多少个早晨，我漫步在滨江路上，走走停停，看江堤上那些迎风起舞的大姊小妹，是一道不可或缺的风景。偶尔我还会听到那些站在更近水一点地方的喊江人，放开嗓门“哟呵呵！”与江水争鸣。是在渲泄郁积在胸中的苦闷？或是在抒展内心压抑不住的喜悦。岷江、大渡河近十里的长堤上，那是上百根鱼杆布下的阵，还是乐山人自寻闲情逸致安下的窝？这些钓翁守着样式各异的鱼杆在江边下钓。望一眼半桶水里游动着的几尾小鱼，已失去了那原有的倏忽劲，乖乖地呆在鱼桶里，这些钓者真的是为着钓鱼回去烹食吗？还是在钓多姿多彩的乐趣，钓他们在衣食住行得到一定满足后打发的幸福时光？那一天，我就在张公桥、营门口河堤上见到了一位多年前已退休的街道干部。老人姓石，已年近八十，却精神矍铄。他说是退休后这些年来，几乎是每天都会到江边去钓鱼，春夏秋冬，风雨无阻。当我提起他身边的小桶，想看看他究竟钓了多少鱼时，竟发觉桶是空空的，半桶清水。而就在我同他摆谈时，一尾小鱼上钩了。我看到他从鱼钩上摘下小鱼，掂了掂后又用力地扔回到江里去。我问他：“你钓的鱼怎么又扔回江里去了？”也许是“水流心不竞”吧，他说：“鱼太小了，还是让它留在江里，长大点再钓起来。”那看似平淡的随意的回答，让我觉得这位退休老干部哪里是在钓鱼，是在钓环境，钓生活之乐。其实，不仅仅岷江边，在大渡河畔，也有不少钓鱼人，甚至还有在竹公溪口，岷江大桥头那些以甩“晃钩”方式的弄鱼人。他们举起手中的长杆，一下子将未挂任何鱼饵却磨得十分锋利的鱼钩的长线，扔到远远的急流里去，然后不停地摇动着鱼杆，他们是要让水里滚动的鱼钩扎上潜游在江中的大鱼再钓起来。平时尽管很难看得到他们钓起鱼来，但他们充满着乐趣，犹劲十足，据说还真有“晃”到大鱼的。每当这时，漫步在滨江路上，阵阵飘来的女贞花淡淡的清香，会唤起我对临水而居的好感，对与山水为邻的城市赞叹，水，给这座城市带来了生机，带来了灵动，带来了安祥，也带来了繁荣。

　　仁者乐山，智者乐水。都说乐山人会过日子，充满闲情。让乐山人骄傲的不仅仅是城市倚水而建，伴水而存，更有那环抱着江和城市的不高的山丘。看岷江对岸，绵延十里，郁郁葱葱。自从东岸一线划归大佛景区管辖后，山丘、树林愈发显得葱笼茂密了。入夏，一场骤雨后，群山青翠欲滴，山更绿了，树更翠了。连绵的山丘，东岩山，凌云山的凹陷处，会慢慢升腾起一团团的雾。时而如轻纱蒙面，仿佛娇羞的姑娘在悄悄打扮，时而浓雾又会不顾一切地把群山包裹住，不露真容。偏偏这雾又只在山间留存，很少拥向水面。最美的要数那半掩青山，半伫江岸的雾，会把对岸涂抹成美仑美奂的仙山琼阁。一天清晨，我们在迎春门见到了一辆泊位在那里的旅游大巴，从车里出来了几十位黄皮肤，黑头发的游人，起先我还以为他们是国内哪家旅行社载来观光的游客，可听他们叽哩呱啦的交流，又觉得发音不像是汉语。再仔细一看，也许是看多了韩剧的缘故，我们冒昧地问他们：“韩国还是朝鲜人？”她们用也许只能听得懂的“韩国”两个字的汉语笑呵呵地回答着我们“韩国，韩国！”。然后竟一反韩国女子的矜持，主动地在我们面前指着城东南一隅江对岸的凌云山问道：“大佛？大佛？”在得到我们的认可后，他们竟然欢喜得手舞足蹈起来。这是个能歌善舞的民族啊！可惜，此时岷江对岸那似轻纱、白絮般的雾已锁住了对岸的山，江中的水，韩国游客还没能看到大佛的影子，看到的只是隐隐出现在山巅穹宇里那座高高的灵宝佛塔，就这样满足了。

　　水蒙蒙，为生活在岷江边的乐山人带来了无限的乐趣，扮靓了这座城市。雾蒙蒙，让乐山大佛这世界自然文化遗产披上了一层层神秘的面纱。乐山这座正在苏醒、正迈向百万人口的城市，无论水边、雾里，都是那样既古老又年轻，既神奇又率真！